道德经第四十六章

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第四十六章 原文 天下有道，却①走马以粪②，天下无道，戎马③生于郊④。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣⑤。 译文 治理天下合乎“道”，就可以作到太平安定，把战马退还到田间给农夫用来耕种。治理天下不合乎“道”，连怀胎的母马也要送上战场，在战场的郊外生下马驹子。最大的祸害是不知足，最大的过失是贪得的欲望。知道到什么地步就该满足了的人，永远是满足的。 　 注释 1、却：屏去，退回。 2、走马以粪：粪，耕种，播种。此句意为用战马耕种田地。 3、戎马：战马。 4、生于效：指牝马生驹于战地的郊外。 5、故知足之足，常足矣：知道满足的这种满足，是永远满足的。 延伸阅读1王弼《道德经注》 天下有道，却走马以粪； 天下有道，知足知止，无求於外，各修其内而已，故却走马以治田粪也。 天下无道，戎马生於郊。 贪欲无厌，不修其内，各求於外，故戎马生於郊也。 祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。 　 延伸阅读2苏辙《老子解》 天下有道，卻走馬以糞。 天下各安其分，則不爭而自治，故卻走馬而糞田。　 天下無道，戎馬生於郊。罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。 以其可欲者示人，固有罪矣，而不足其足者，其禍又甚。所欲必得者，其咎最大。匹夫有一於身，患必及之。侯王而為是，則戎馬之所自起也。 故知足之足，常足矣。 知足者，所遇而足，故無不足也。 |[道德经第一章]|| [道德经第二章]|| [道德经第三章]|| |[道德经第四章]|| [道德经第五章]|| [道德经第六章]|| |[道德经第七章]|| [道德经第八章]|| [道德经第九章]|| |[道德经第十章]|| [道德经第十一章]|| [道德经第十二章]|| |[道德经第十三章]|| [道德经第十四章]|| [道德经第十五章]|| |[道德经第十六章]|| [道德经第十七章]|| [道德经第十八章]|| |[道德经第十九章]|| [道德经第二十章]|| [道德经第二十一章]|| |[道德经第二十二章]|| [道德经第二十三章]|| [道德经第二十四章]|| |[道德经第二十五章]|| [道德经第二十六章]|| [道德经第二十七章]|| |[道德经第二十八章]|| [道德经第二十九章]|| [道德经第三十章]|| |[道德经第三十一章]|| [道德经第三十二章]|| [道德经第三十三章]|| |[道德经第三十四章]|| [道德经第三十五章]|| [道德经第三十六章]|| |[道德经第三十七章]|| [道德经第三十八章]|| [道德经第三十九章]|| |[道德经第四十章]|| [道德经第四十一章]|| [道德经第四十二章]|| |[道德经第四十三章]|| [道德经第四十四章]|| [道德经第四十五章]|| |[道德经第四十六章]|| [道德经第四十七章]|| [道德经第四十八章]|| |[道德经第四十九章]|| [道德经第五十章]|| [道德经第五十一章]|| |[道德经第五十二章]|| [道德经第五十三章]|| [道德经第五十四章]|| |[道德经第五十五章]|| [道德经第五十六章]|| [道德经第五十七章]|| |[道德经第五十八章]|| [道德经第五十九章]|| [道德经第六十章]|| |[道德经第六十一章]|| [道德经第六十二章]|| [道德经第六十三章]|| |[道德经第六十四章]|| [道德经第六十五章]|| [道德经第六十六章]|| |[道德经第六十七章]|| [道德经第六十八章]|| [道德经第六十九章]|| |[道德经第七十章]|| [道德经第七十一章]|| [道德经第七十二章]|| |[道德经第七十三章]|| [道德经第七十四章]|| [道德经第七十五章]|| |[道德经第七十六章]|| [道德经第七十七章]|| [道德经第七十八章]|| |[道德经第七十九章]|| [道德经第八十章]|| [道德经第八十一章]||
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