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道德经第四十六章
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第四十六章 原文 天下有道,却①走马以粪②,天下无道,戎马③生于郊④。祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣⑤。 译文 治理天下合乎“道”,就可以作到太平安定,把战马退还到田间给农夫用来耕种。治理天下不合乎“道”,连怀胎的母马也要送上战场,在战场的郊外生下马驹子。最大的祸害是不知足,最大的过失是贪得的欲望。知道到什么地步就该满足了的人,永远是满足的。 注释 1、却:屏去,退回。 2、走马以粪:粪,耕种,播种。此句意为用战马耕种田地。 3、戎马:战马。 4、生于效:指牝马生驹于战地的郊外。 5、故知足之足,常足矣:知道满足的这种满足,是永远满足的。 延伸阅读1王弼《道德经注》 天下有道,却走马以粪; 天下有道,知足知止,无求於外,各修其内而已,故却走马以治田粪也。 天下无道,戎马生於郊。 贪欲无厌,不修其内,各求於外,故戎马生於郊也。 祸莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足,常足矣。 延伸阅读2苏辙《老子解》 天下有道,卻走馬以糞。 天下各安其分,則不爭而自治,故卻走馬而糞田。 天下無道,戎馬生於郊。罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。 以其可欲者示人,固有罪矣,而不足其足者,其禍又甚。所欲必得者,其咎最大。匹夫有一於身,患必及之。侯王而為是,則戎馬之所自起也。 故知足之足,常足矣。 知足者,所遇而足,故無不足也。 |[道德经第一章]|| [道德经第二章]|| [道德经第三章]|| |[道德经第四章]|| [道德经第五章]|| [道德经第六章]|| |[道德经第七章]|| [道德经第八章]|| [道德经第九章]|| |[道德经第十章]|| [道德经第十一章]|| [道德经第十二章]|| |[道德经第十三章]|| [道德经第十四章]|| [道德经第十五章]|| |[道德经第十六章]|| [道德经第十七章]|| [道德经第十八章]|| |[道德经第十九章]|| [道德经第二十章]|| [道德经第二十一章]|| |[道德经第二十二章]|| [道德经第二十三章]|| [道德经第二十四章]|| |[道德经第二十五章]|| [道德经第二十六章]|| [道德经第二十七章]|| |[道德经第二十八章]|| [道德经第二十九章]|| [道德经第三十章]|| |[道德经第三十一章]|| [道德经第三十二章]|| [道德经第三十三章]|| |[道德经第三十四章]|| [道德经第三十五章]|| [道德经第三十六章]|| |[道德经第三十七章]|| [道德经第三十八章]|| [道德经第三十九章]|| |[道德经第四十章]|| [道德经第四十一章]|| [道德经第四十二章]|| |[道德经第四十三章]|| [道德经第四十四章]|| [道德经第四十五章]|| |[道德经第四十六章]|| [道德经第四十七章]|| [道德经第四十八章]|| |[道德经第四十九章]|| [道德经第五十章]|| [道德经第五十一章]|| |[道德经第五十二章]|| [道德经第五十三章]|| [道德经第五十四章]|| |[道德经第五十五章]|| [道德经第五十六章]|| [道德经第五十七章]|| |[道德经第五十八章]|| [道德经第五十九章]|| [道德经第六十章]|| |[道德经第六十一章]|| [道德经第六十二章]|| [道德经第六十三章]|| |[道德经第六十四章]|| [道德经第六十五章]|| [道德经第六十六章]|| |[道德经第六十七章]|| [道德经第六十八章]|| [道德经第六十九章]|| |[道德经第七十章]|| [道德经第七十一章]|| [道德经第七十二章]|| |[道德经第七十三章]|| [道德经第七十四章]|| [道德经第七十五章]|| |[道德经第七十六章]|| [道德经第七十七章]|| [道德经第七十八章]|| |[道德经第七十九章]|| [道德经第八十章]|| [道德经第八十一章]||
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